La filosofía (la reflexión filosófica) viene acompañando a la especie humana desde muy antiguo. Acaso no desde siempre, pero, desde luego, al menos allí y cuando se desarrollaron civilizaciones que habían desarrollado alguna forma de escritura, parte de la cultura escrita producida tuvo siempre que ver con intentar responder a preguntas que en Occidente -desde la Grecia clásica- calificamos de "filosóficas": preguntas acerca de la naturaleza de la realidad y de la propia especie humana, de su origen y de su destino, del sentido de su existencia, de su historia y de la(s) cultura(s) que ha ido creando; de la validez de su conocimiento y de las reglas por las que debería guiar su acción y su interpretación del mundo circundante...
(Praxis esta de la que progresivamente se han ido separando algunos focos de reflexión, para constituirse como ciencias autónomas, dotadas de una metodología y de unos criterios de verdad propios bien de las ciencias empíricas -por ejemplo, la Psicología- o bien de las ciencias formales -por ejemplo, la Lógica. Praxis que, pese a ello, retiene relevantes objetos de interés, aún hoy, y no es probable que los pierda por completo en un futuro previsible, puesto que parece difícil imaginar que ciertos temas de reflexión -la Ética o la Metafísica, por ejemplo- puedan llegar a convertirse algún día en materias disciplinadas de manera plena a través del método científico -al fin y al cabo, parece cuando menos dudosa la viabilidad del proyecto de una ética puramente naturalista, y no es fácil confiar en que los avances en Física permitan en algún momento disolver -y, consiguientemente, eludir- los dificilísimos puzles conceptuales en torno a los conceptos de tiempo, de cambio, de individuación de entidades, etc.)
