He estado leyendo estas últimas semanas el libro que hoy comento (Oxford University Press, 2013) y me ha resultado particularmente refrescante, al recordarme cuán localista es la concepción del Derecho que usualmente manejamos los juristas occidentales contemporáneos; y cómo, por el contrario, a lo largo de la historia y de la geografía del planeta ha habido, y aún hoy hay, otras formas diferentes de concebirlo y utilizarlo.
(Obviamente, que describamos el Derecho positivo de los estados occidentales -y aun de cualquier estado- en los términos a los que estamos acostumbrados no es un problema, si se trata únicamente de interpretarlo y sistematizarlo. La cosa, no obstante, se vuelve más problemática cuando: a) intentamos estudiar la interacción entre Derecho y fenómenos sociales, caso en el que difícilmente la concepción positivista, voluntarista y estatalista del Derecho que manejamos permite entender algo; y b) cuando algun@s de entre nosotr@s se meten en proyectos de diseño institucional y redacción de normas jurídicas para sociedades y culturas diferentes, tarea fácilmente abocada al fracaso si es que no se entiende el muy distinto papel que el Derecho puede cumplir en cada caso...)
