Frente a relativistas y etnocentristas, Eagleton plantea la necesidad de un diálogo ("trágico") con las religiones (más exactamente: con lo mejor de ellas: su espiritualidad, su Weltanschauung,..., no, desde luego, sus instituciones). Algo parecido a la interculturalidad (en el plano político), pero con más visos de trascendencia (no sólo política, sino también cultural): una concepción -à la Rawls- no política, sino comprehensiva de la relación entre religión-cultura y orden político. ¿Tal vez tiene esto algo que ver con las últimas tomas de posición de Habermas al respecto?
jueves, 10 de septiembre de 2009
Terry Eagleton: Cultura & Barbarie. Metafísica en Tiempos de Terrorismo
(En El Viejo Topo nº 260, septiembre 2009. Hasta donde yo sé, la traducción española no está disponible en internet.)
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