lunes, 26 de noviembre de 2012
"No quarto da Vanda", de Pedro Costa
Son muchas las formas en las que es posible describir a los grupos sociales más marginados: por los derechos que les son negados, en atención a la violencia de que son víctima, por su sometimiento, por la pérdida de oportunidades vitales, etc. Sin embargo, no con mucha frecuencia (al menos, en el caso de los grupos más radicalmente marginados, carentes de voz audible) se presta atención a la cuestión de su identidad social: la identidad de los grupos sociales más marginados suele ser establecida desde fuera, por los poderes sociales, sin que las personas (¿pero es que en realidad son reconocidas efectivamente como tales, no como meros objetos semovientes?) que a ellos pertenecen sean oídas al respecto.
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